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南宋朱熹的一生是以清贫著称于世的吗容易

来源: 分类:奇幻 查看:4次 时间:2021年06月03日

朱熹一生以清贫著称于世

南宋之后世风日下,官僚之间相争更是数不胜数,朝野之中的官员更是越发的贪得无厌了,越来越少的官员还能够一如既往地保持着原本两袖清风的姿态,更不要说是“清贫”了,可是在南宋中朱熹却一生以清贫著称于世,从来都不曾改变过自己的本心。

朱熹铜像

朱熹作为以为儒学家、理学家,虽然朱熹从政,但是他身上却始终保留着清正廉洁、嫉恶如仇的品质,朱熹为官的时间也是不长的,但是在任期间,朱熹变成就了自己的“清贫”。朱熹始终都以“固穷”传世,朱熹也在任职期间建立了“社仓”劝农救荒,同时朱熹也是废寝忘食地关心着民生疾苦。

朱熹本人的生活也是毫无铺张浪费的,据说朱熹的生活中经常都是常年不穿新衣的,同时也是很少吃肉的,基本上就是喝茶素衣,居住的环境也是清幽淡雅,从来都是只关心百姓民生疾苦。朱熹不仅自己简朴,同时他的儿女们也都是有着和朱熹相近的简朴作风。朱熹曾经走过了整整10天,走遍了所有的山谷民间,考察着民生疾苦,并且也是制定了一些相关的法律条文切实地保障了百姓们的生活和安康,但是独有朱熹自己却依旧保持着自己最初的简朴和热忱。

在南宋众人沉迷于奢靡之风中,朱熹始终都能够功能于简朴恬淡的人生态度和作风,时时念及着百姓的温饱,在南宋年间甚至是往后的各朝各代中都是绝无仅有的清贫之最。

朱熹三到

?朱熹是我国南宋朝时期的著名的理学大家、思想家,同时也是著名的教育学家。他编著的《训学斋规》里提到也一种读书方法——“三到”读书法。指的就是心到、眼到和口到。这一见解无论是在当时亦或是现在都有着重要的启示和借鉴的作用。

朱熹图片

200万像素前置+800万像素后置摄像头 读书三到里面,心到是重中之重。倘若心思没有在这书本之上,那么眼睛便不会仔细去看,嘴巴更不会认真去朗读。文章过目而忘,无法深解其中的意义。即便当时能记住,过后也会忘却。所以三到之中心到是极其重要的。在这个基础上,他的弟子将他读书的经验总结为六条,统称为“朱熹的读书之法”。其中第一个循序渐进,是说读书应该有一定的前后次序,不能颠倒;由简单到复杂,从浅至深不能过于急于求成囫囵吞枣。第三个是熟读精思,意思是要将书本内容烂熟于心并且去思考读通透。第三个虚心涵泳是指读书时要前后反复咀嚼,深刻体会里面的意思并且细心玩味。第四切己体察强调读书时要心领神会,懂得联系自己和联系实际从而将书本里面的理论与实践相结合,并且付诸实践。第五是着紧用力,指的是读书不可松松夸夸,应当抓紧一切可利用的时间,并且保持精神抖擞的状态。第六是居敬持志中是指要从开始就树立远大的志向,保持头脑的注意力高度集中,并且长时间的坚持下去。

朱熹对后世的影响

朱熹对后世的影响非常大,这些影响有利有弊。

朱熹画像

朱熹的理学说是他最大的成就,他认为“理”是山川河流、鸟兽虫鱼、四季变幻和仁义礼智信,这些都是世间存在的,不能被破坏的规律,人的一举一动都必须受到规律的约束,违反规律会受到自然和社会的惩罚。“理”相对的是“欲”,欲望要在正常的范围内才被允许,超出了正常的范围应该被禁止。这个学说被统治者截出来,用来约束人民。短期来看,有利于统治者管理百姓,使百姓能够安分守己,达到国家稳定的目的;长远来看,人的正常欲望得不到实现,人没有积极性,做事很消极,不利于社会的发展。

朱熹提出的“四书”,四书是中国古代的四本典籍,他认为这四本书是读书人必读的经典,不读这四本书不能称之为读书人。这四本书后来被作为封建社会必读的教科书,每次的科举考试都是从这四本书里面找考点,读书人的思想都被这四本书禁锢了,直到封建社会结束才逐渐被废除。

朱熹提出的“三纲五常”,他规定了人与人之间的区别,君臣之间、父子之间、夫妻之间都各自遵守应该做的事,大臣对君王、孩子对父母、妻子对丈夫都要绝对服从,从某个程度上约束着人与人之间的关系,对于维护社会秩序从短时间来看有积极作用,从长远来看,扼杀了人的自然欲求,人变得迂腐和封建。

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